我們黨是怎樣通過正反兩方面的經驗教訓把馬克思主義與中國革命實際結合起來的?

2019年07月08日 14:18:42
來源: 求是網 作者: 李孝純 編制

  馬克思主義是為人民求解放的科學理論。中國共產黨選擇以馬克思主義為指導,不是偶然的,而是在中國人民經歷了在黑暗中長期探索和徘徊、對各種主義和思潮反復比較之后的歷史選擇。1917年,十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。在這個歷史大潮中,一個以馬克思主義為指導、勇擔民族復興歷史大任的馬克思主義政黨——中國共產黨應運而生。習近平總書記指出:“馬克思列寧主義,為中國人民點亮了前進的燈塔;1921年中國共產黨的成立,使中國人民有了前進的主心骨。”然而,選擇了以馬克思主義作指導,僅僅是萬里長征邁出了第一步。當年幼的中國共產黨拿著馬克思主義這個理論武器去指導中國革命時,卻發現并不輕松。

  在一個半殖民地半封建的東方大國進行革命,面對的特殊國情是農民占人口的絕大多數,落后分散的小農經濟、小生產及其社會影響根深蒂固,又遭受著西方列強侵略和壓迫,經濟文化十分落后,這一切都與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家進行無產階級革命的條件有著很大的不同。

  大革命時期,陳獨秀右傾機會主義脫離中國實際,致使革命在強大敵人的突然襲擊下遭到慘重失敗,已經發展到近6萬名黨員的黨只剩下了1萬多。土地革命戰爭時期,王明“左”傾錯誤把馬克思主義教條化,把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化,用現成公式來裁剪中國革命實際,使革命根據地和白區的革命力量都受到極大損失,紅軍從30萬人銳減到3萬人左右。

  不屈不撓的中國共產黨人從血的教訓中逐步認識到:馬克思主義絕不是教條,只有同中國革命的實際結合,才有力量。秋收起義失敗后,毛澤東率領隊伍向井岡山進軍,建立農村革命根據地,逐步探索到了“農村包圍城市、武裝奪取政權”的正確革命道路。毛澤東在《反對本本主義》一文中指出:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。”“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”這些話,預示著中國共產黨人在如何運用馬克思主義指導中國革命實踐、推進馬克思主義中國化道路上的一次偉大覺醒。在1938年10月黨的六屆六中全會上,毛澤東正式提出了“馬克思主義中國化”的命題。他指出:“共產黨員是國際主義的馬克思主義者,但是馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現……離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。”1939年、1940年之交,毛澤東接連發表了《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》等重要著作,將豐富的中國革命經驗馬克思主義化,系統闡明了中國共產黨的理論和綱領,回答了中國向何處去的問題。

  1942年的延安整風運動,是一次深刻的馬克思主義思想教育運動。1945年,劉少奇在黨的七大上所作的關于修改黨章的報告中,明確提出了“中國的馬克思主義”的概念,指出:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想,就是中國的共產主義,中國的馬克思主義。”毛澤東思想的創立,使中國共產黨第一次有了屬于自己的、具有中國作風和中國氣派的科學理論。正是在毛澤東思想的指引下,中國共產黨人團結帶領人民浴血奮斗,完成新民主主義革命,建立起中華人民共和國,實現了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

標簽 - 馬克思主義,中國共產黨,同中國革命的實際結合
網站編輯 - 韓辰
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